Polski Dżuma

Egzystencjalizm

-nieprzyjazny, obojętny świat - ateizm, Boga nie ma - bunt wobec zła - wszystko zależy od człowieka - wolność to udręka - człowiek jest wolny - abdurd egzystencji - samotność człowieka

Mit o Syzyfie wg A. Camusa

wynikały z jego miłości do życia i pogardy dla boskich wyroków -wartości pozytywne i ludzkie, za które musi zapłacić - wtedy się zwycięża, nawet jeśli się przy tym cierpi - pełną świadomość swojego losu, wie że jego wysiłek jest bezużyteczny

Czas akcji

16 kwietnia - luty następnego roku 194. - brak deprecyzowania czady świadczy o jego uniwersalności

Miejsce akcji

Oran - miasto w Algierii, nad Morzem Śródziemnym (Afryka Północna) - nie wyróżnia się niczym, jest przeciętne, spokojne, małe, nijakie, szare, brzydkie; miasto jakich wiele, to może być każde miasto

Narrator

mieszkaniec Oranu nazywa siebie kronikarzem zarazy, pod koniec okazuje się że to doktor Rieux, mówi w imieniu wszystkich, przyjmuje ton obojętnego obserwatora ujawnia się, zwraca do czytelnika, przytacza pamiętnik Tarrou staje się on "drugim" narratorem.

Mieszkańcy Oranu wobec dżumy

Wszyscy byli zaskoczeni wybuchem epidemii, byli sceptyczni nie wierzyli Ludzie nie tylko się bali o własne życie, ale też o to, że nie wiadomo kiedy zobaczą swoich bliskich W miarę jak choroba opanowywała Oran, ludzie zaczęli przyzwyczajać sie do sytuacji

Być zadżumionym

akceptować zło i cierpienie

I kazanie

Według ojca Paneloux dżuma to sprawiedliwa kara za grzechy wymierzona przez Boga

Przemiana i II kazanie

Punktem zwrotnym dla księdza była śmierć niewinnegi dziecka, w męczarniach, mimo modlitw i starań - Dla Paneloux to wydarzenie stało sie próbą wiary, musiał skonfrątować swoje teorie z realnym, absurdalnym cierpieniem (nawiązanie egzystencjalizm)

Absurd dżumy w powieści

- nie wiadomo, skąd się pojawiła, - uśmierca przypadkowe osoby, - latwo ją rozpoznać, trudno się przed nią bronić, - nasila się w nieoczekiwanych momentach, odchodzi z niewyjaśnionych przyczyn, - w kazdej chwili może powrócic - stanowi ciągłe zagrożenie